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仙剑之妖皇第 1 篇

血月之变 / 著
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仙剑之妖皇

作者:血月之

以游戏剧为本,加自己的幻想。。。

是按照原本仙剑剧写的,有

喜欢的,勿看。。。

术与作品相关

更新时间2011-8-18 14:37:19 字数:3073

词,源《庄子.天篇》『见《庄子.天篇》』,与“方术”、“方技”是个意思,也有称为“仙术”的。

所从事的术很多,如占卜、符篆、祈禳、咒、丹、外丹、炉、辟谷、行□、中、仙药、气等等。

之术繁多,共分五

、山

所谓“山”就是通食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法修炼“”与“神”,以达充心的种学问。

食饵——是利用补药、酒及常饮食以加强,治疗疾病的种方法。

筑基——是利用导引、导、静坐法以控制、气、神,而增种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础,而达到修心养种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强魄的方法。

符咒——是种通灵、修炼的法术,其主作用是避镇煞、趋吉避凶等的种方术。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的种方法。

方剂——是利用各种药制成散剂、治疗疾病和修炼的种方术。

针灸——针法和灸法和称,是利用的脉络、气血循环的原理,患部,治疗疾病的方术。

灵治——利用掌的心灵(心理状),而以治疗疾病的种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

三、命

所谓“命”,就是透推理命运的方式了解生,以穹达自然法则,而改善命的种学问。推命所用的主著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以生的时间和阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定的命运,而达到趋吉避凶的学问,从而改善类发展的需

四、相

所谓“相”,般包括“印相、名相、相、家相、墓相(风)”等五种,以观察存在于现象界形相的种方术。

印相——就是观看的印章,以取定命运的方法。印在中国,以是权的凭证。

名相——是以的姓名或店铺的名称,通五格剖相,同时运用命理等结推断吉凶发展的种方法。

相——又分为面相与手相两类,通观察面、手部的纹线与气而了知吉凶、病理的种方法。

家相——也就是阳宅的风,以观察其格局,行分析推断对类所居住的吉凶的种方术。

墓相(风)——也就是宅,以通选地安葬祖先,而达到对代子孙荫庇的种方术。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及理事,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结天、、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

选吉——主著作以《奇门遁甲》为代表,通布局、布斗、符咒等结理事发展吉的因素,其主运用于古代军事。

测局——主著作以《太乙神数》为代表,通十二运卦象之术,是推算国家政治命运本文的主角,是从另个世界到仙剑的世界,所会的功法与仙剑世界的功法相同。而且主角所在的世界,是武与修,两种类型所存的世界,而且主角所会的术,仙术并非是仙剑世界的五灵仙术。

主角的武功源地:幻血九龙封天池

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