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孤独冠冕第一百一十章 天津之罪(1/3)

夜末星晚.QD / 著
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“这就是这个世界的真相吗?”

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那些形貌酷似“橡树贤者”崇拜树和自然的“德鲁伊”的森之原住民,在这恶、好似犄角般的弦月的月光之起舞而奏鸣,是为了唤醒神话中那位育了万千之子嗣、以“黑暗穰之女神”为尊名的“伟”。

可令有些意外的是

对于这结论,并没有到太吃惊。

究竟是什么时候察觉到的呢?”

也许

是因为在那座伪装成“如月车站”的神殿之中,就曾眼见其所育的“万千子孙”之,并从那黑暗子嗣中听闻“伟”之名。

之所以会从怪谈中的隧“伊佐贯”联想到“伊那岐”,再到其“黄泉津神伊那美命”,或许也是的潜意识设的提示隐喻

“穿站外的隧是黄泉国?”

某个声音似乎曾经在的脑海中这样说

那时

为什么会如此笃定地相信呢?

明明本就没有获悉任何决定的线索。

现在想

恐怕,那是已经隐隐察觉到这个世界的本质的的认知在受到某种歪曲之的结果。

所谓的“黄泉国”,即古事记中所记载的、“育万千子孙的神”伊那美眠的国度

但其所真正指向的并非那位在天之浮桥以天之琼矛创造了第地的伊弉冉尊,而是另个神话系中与其有着相同名号的至神。

管是这样

似乎有些现象,与的脑海中多的那些知识并相符。

其之,那块站牌所写的“as”,也就是“羊木镇”,据那本书容所述,应该只存在于现世里某个时期的英国而这里显然并非现世,也并非英国。

其之二,依照记载,只有在月圆之夜,才能通“月之镜”收束月的光芒,将“森之黑山羊”以完全的召唤至尘世的国度但此刻的天穹之所浮现的显然并非月,而是恶、好似犄角般的弦月。

其之三,举行那唤醒神明的黑弥撒仪式的黑山羊密信徒,多早已被那位“万”转化为了种另类“永生”的、半半树的怪而非眼那些着奇装异的、奇妙的“小”。

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